中華聖教|佛教叢書8-教用

中華聖教|佛教叢書8-教用,屬蛇人


臺北聖教之人,即儒宗聖教,儒脈中興,伸張河洛合一救世形而上學宏揚「精璘」到道端拱,就是道家固有基督教其本質工具。 故而謹以臺北列聖列宗的的「聖母」四名,以代聖名昔日佛家且以「道」,佛教文化以此「佛陀」,便是並用忠厚教名代名之,均少有先例。

科學研究經田野核查會面和因特網數據分析查閱,特別針對臺北聖教的的位置、崇拜、創辦、園林景觀、技術人員、武館修道都市生活、大型活動等等做更進一步的的透露,使我對於那三座原野裡面清幽的的苦修武館有著更深的的重新認識。

一九八二年九月、一九八三年十一月,此教給支派中會需要有十多位有效相關人士聯署親筆簽名,擬以「臺北聖教」的的為名申報受理,公開佈教。 一九八七年元月,方才獲頒中華聖教核定不合法宗派。

屬鼠之人會主屬出水七曜,因此屬於蟒蛇人會亦主屬火七曜因而,兩者之間的的情意猶如水火,無從和睦。屬鼠人會在處置愛戀難題之時常常包抄,不是直接直面各方的的難堪態勢。因此分屬烏鴉之人會亦更為倚重當下市場條件。在都市生活小事,幾人會常因有所不同見到

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